Pengertian Suara Hati Menurut Gaudium Et Spes Art 16. 3 Menurut Dokumen Gereja Gaudium et Spes art 16 pengertian dari suara hati from CS MISC at Abraham Baldwin Agricultural College.

Soal Evaluasi X Bab 2 Pdf pengertian suara hati menurut gaudium et spes art 16
Soal Evaluasi X Bab 2 Pdf from id.scribd.com

Gaudium et Spes artikel 16 Di lubuk hatinya manusia menemukan hukum yang tidak diterimanya dari dirinya sendiri melainkan harus ditaatinya Suara hati itu selalu menyerukan kepadanya untuk mencintai dan melaksanakan apa yang baik dan untuk menghindari apa yang jahat.

Gaudium et Spes artikel 16 – aendydasaint.com

Hati nurani ialah inti manusia yang paling rahasia sanggar sucinya di situ ia seorang diri bersama Allah yang sapaanNya menggema dalam batinnya” (Gaudium et Spes 16) 3 Gunanya suara hati adalah untuk memimpin manusia untuk berbuat baik dan menghindari berbuat jahat KGK 1777 Di dalam lubuk hati seseorang bekerjalah hati nurani (Bdk Rm 2.

Pengertian Suara Hati Menurut Gaudium Et Spes Art 16

Penjelasan Pendahuluan – Kenyataan Manusia Di Dunia Masa KiniBab Satu – Martabat Pribadi ManusiaBab Dua – Masyarakat ManusiaBab Tiga – Kegiatan Manusia Di Seluruh DuniaBab Empat – Peranan Gereja Dalam Dunia Zaman SekarangPendahuluanBab Satu – Martabat Perkawinan Dalam KeluargaBab Dua – Pengembangan KebudayaanArtikel Satu – Situasi Kebudayaan Pada Zaman SekarangArtikel Dua – Berbagai Kaidah Untuk Dengan Tepat Mengembangkan Kebudayaan4 (Harapan dan kegelisahan) Untuk menunaikan tugas seperti itu Gereja selalu wajib menyelidiki tandatanda zaman dan menafsirkannya dalam cahaya Injil Demikianlah Gereja – dengan cara yang sesuai dengan setiap angkatan – akan dapat menanggapi pertanyaanpertanyaan yang disegala zaman diajukan oleh orangorang tentang makna hidup sekarang dan di masa mendatang serta hubungan timbal balik antara keduanya Maka perlulah di kenal dan difahami dunia kediaman kita beserta harapanharapan aspirasiaspirasi dan sifatsifatnya yang sering dramatis Adapun beberapa ciri utama dunia sekarang dapat digariskan sebagai berikut Dewasa ini umat manusia berada dalam periode baru sejarahnya masa perubahanperubahan yang mendalam dan pesat berangsurangsur meluas ke seluruh dunia Perubahanperubahan itu timbul dari kecerdasan dan usaha kreatif manusia dan kembali mempengaruhi manusia sendiri caracara menilai serta keinginankeinginannya yang bersifat perorangan maupun kolektif cara berfik 12 (Manusia diciptakan menurut gambar Allah) Kaum beriman maupun tak beriman hampir sependapat bahwa segala sesuatu di dunia ini harus diarahkan kepada manusia sebagai pusat dan puncaknya Apakah manusia itu? Di masa silam dan sekarang pun ia mengemukakan banyak pandangan tentang dirinya pendapatpendapat yang beraneka pun juga bertentangan seringkali ia menyanjungnyanjung dirinya sebagai tolok ukur yang mutlak atau merendahkan diri hingga putus asa maka ia serba bimbang dan gelisah Gereja ikut merasakan kesulitankesulitan itu secara mendalam Diterangi oleh Allah yang mewahyukan Diri Gereja mampu menjawab kesukarankesukaran itu untuk melukiskan keadaan manusia yang sesungguhnya menjelaskan kelemahankelemahannya sehingga serta merta martabat dan panggilannya dapat dikenali dengan cermat Adapun kitab suci mengajarkan bahwa manusia diciptakan “menurut gambar Allah” ia mampu mengenal dan mengasihi Penciptanya oleh Allah manusia ditetapkan sebagai tuan atas semua makhl 23 (Maksud Konsili) Di antara segisegi dunia zaman sekarang termasuk berlipatgandanya hubunganhubungan timbalbalik antara manusia Kemajuan teknik dewasa ini amat banyak berjasa bagi perkembangan itu Akan tetapi dialog persaudaraan antar manusia tidak mencapai kesempurnaannya dalam kemajuan itu melainkan secara lebih mendalam kesempurnaan itu tercapai dalam kebersamaan pribadipribadi yang menuntut sikap saling menghormati terhadap martabat rohani mereka yang sepenuhnya Ada pun untuk memajukan persekutuan antar pribadi itu Perwahyuan kristiani sangat membantu sekaligus mengantar kita kepada pengertian hukumhukum kehidupan sosial yang oleh Sang Pencipta telah ditulis dalam kodrat rohani dan susila manusia Karena akhirakhir ini dokumendokumen Magisterium Gereja telah menyampaikan uraian yang lebih luas mengenai ajaran kristiani tentang masyarakat manusia maka Konsili hanya mengingatkan beberapa kebenaran yang lebih penting saja dan menjelaskan dasardasarnya dalam tera 33 (Masalahpersoalannya) Manusia selalu telah berusaha mengembangkan hidupnya dengan jerihpayah dan berkatpembawaannnya Tetapi zaman sekarang ini terutama berkat ilmu pengetahuan dan teknologi ia telah dan tetap masih memperluas kedaulatannya hampir atas alam semesta Pertamatama berkat bantuan upayaupaya aneka macam pertukaran (komunikasi) antar bangsa yang meningkat keluarga manusia lambatlaun makin mengakui dan membentuk diri sebagai satu masyarakat di seluruh dunia Dengan demikian banyak hartanilai yang dulu oleh manusia terutama diharapkan dari kekuatankekuatan atasduniawi sekarang sudah diusahakannya melalui kegiatannya sendiri Menghadapi usaha besarbesaran yang sudah merasuki seluruh bangsa manusia itu banyak muncul pertanyaanpertanyaan dalam masyarakat Manakah arti dan nilai jerihpayah itu? Bagamana semua itu harus dimanfaatkan? Tujuan manakah yang mau dicapai melalui usahausaha baik perorangan maupuk kelompokkelompok? Adapun Gereja yang menjaga kh 40 (Hubungan timbalbalik antara Gereja dan Dunia) Segala sesuatu yang telah kami uraikan tentang martabat pribadi manusia tentang masyarakat manusia dan tentang arti mendalam kegiatan manusia merupakan dasar bagi hubungan Gereja dan dunia dan landasan bagi dialog timbalbalik antara keduanya Maka sekarang dalam bab ini dengan mengandaikan semuanya yang oleh Konsili ini telah dipaparkan tentang misteri Gereja yang merupakan bahan refleksi yakni Gereja sejauh hadir di dunia hidup bersamanya dan bertindak di dalamnya Gereja berasal dari cinta kasih Bapa yang kekal didirikan oleh Kristus Penebus dalam kurun waktu dan di himpun dalam Roh Kudus Gereja itu mempunyai tujuan penyelamatan dan eskatologis yang hanya dapat tercapai sepenuhnya di zaman yang akan datang Ada pun Gereja yang sudah hadir di dunia ini terhimpun dari orangorang yang termasuk warga masyarakat dunia Mereka itu di panggil supaya sudah sejak dalam sejarah umat manusia ini sudah membentuk keluarga puter 46 Sesudah menguraikan martabat pribadi manusia dan untuk menunaikan tugas manakah baik perorangan maupun kemasyarakatan ia dipanggil di seluruh dunia Konsili sekarang bermaksud untuk – dalam terang Injil dan pengalaman manusia – mengarahkan perhatian semua orang kepada berbagai kebutuhan zaman sekarang yang cukup mendesak dan sangat membebani umat manusia Di antara sekian banyak hal yang sekarang ini menimbulkan keprihatinan semua orang terutama pokokpokok berikutlah yang seyogyanya diindahkan perkawinan dan keluarga kebudayaan manusiawi kehidupan sosialekonomi dan politik perserikatan keluarga besar para bangsa dan perdamaian Semoga mengenai masingmasing bidang itu menjadi jelaslah asasasas pembawa terang yang bersumber pada Kristus sehingga umat beriman kristen dibimbing olehNya dan semua orang diterangi dalam mencari pemecahan bagi sekian banyak masalah yang rumit 47 (perkawinan dan keluarga dalam dunia zaman sekarang) Keselamatan pribadi maupun masyarakat manusiawi dan kristiani erat berhubungan dengan kesejahteraan rukun perkawinan dan keluarga Maka umat kristiani bersama dengan siapa saja yang menjunjung tinggi rukun hidup itu dengan tulus hati bergembira tentang pelbagai upaya yang sekarang ini membantu orangorang untuk makin mengembangkan rukun cinta kasih itu dan menghayatinya secara nyata dan menolong para suamiistri serta orang tua dalam menjalankan tugas mereka yang luhur Lagi pula mereka memang mengharapkan manfaat yang lebih besar lagi dari padanya dan berusaha meningkatkannya Akan tetapi tidak di manamana martabat lembaga itu samasama berseri semarak sebab disuramkan oleh poligami malapetaka perceraian apa yang disebut percintaan bebas dan cacatcedera lainnya Selain itu cinta perkawinan cukup sering dicemarkan oleh cinta diri gila kenikmatan dan ulahcara yang tidak halal melawan timbulnya keturunan Kecuali it 53 (Pendahuluan) Termasuk ciri pribadi manusia bahwa ia hanya dapat menuju kepenuhan kemanusiaannya yang sejati melalui kebudayaan yakni dengan memelihara apa yang serba baik dan bernilai pada kodratnya Maka dimanapun dibicarakan hidup manusia kodrat dan kebudayaan erat sekali Pada umumnya dengan istilah “kebudayaan” dimaksudkan segala sarana dan upaya manusia untuk menyempurnakan dan mengembangkan pelbagai bakatpembawaan jiwaraganya Ia berusaha menguasai alam semesta dengan pengetahuan maupun jerih payahnya Ia menjadikan kehidupan sosial dalam keluarga maupun dalam seluruh masyarakat lebih manusiawi melalui kemajuan tata susila dan lembagalembaga Akhirnya di sepanjang masa ia mengungkapkan menyalurkan dan melestarikan pengalamanpengalaman rohani serta aspirasiaspirasinya yang besar melalui karyakaryanya supaya berfaedah bagi kemajuan banyak orang bahkan segenap umat manusia Oleh karena itu mau tak mau kebudayaan manusia mencakup dimensi historis dan sosial dan 54 (Polapola hidup baru) Ditinjau dari sudut sosial dan budaya kondisikondisi hidup manusia modern telah berubah secara mendalam sedemikian rupa sehingga orang dapat berbicara tentang zaman baru sejarah manusia Maka untuk mengembangkan dan menyebarluaskan kebudayaan terbukalah caracara baru Caracara itu tersediakan berkat perkembangan luar biasa ilmupengetahuan alam dan manusia juga ilmuilmu sosial perkembangan teknologi begitu pula kemajuan dalam pengembangan serta penataan penggunaan upayaupaya komunikasi antar manusia Karena itulah kebudayaan modern ditandai ciriciri khas ilmuilmu yang disebut “eksakta”sangat mengembangkan penilaian kritis penelitianpenelitian di bidang psikologis akhirakhir ini memberi penjelasan lebih mendalam tentang kegiatan manusiawi ilmuilmu sejarah besar jasanya untuk menelaah kenyataankenyataan dari segi perubahan serta perkembangannya kebiasaankebiasaan hidup serta adatistiadat menjadi semakin seragam industrialisasi urbanisa 57 (Iman dan kebudayaan) Dalam ziarah mereka menuju Kota Sorgawi umat beriman kristen harus mencari dan memikirkan perkaraperkara yang diatas Dengan demikian tidak berkuranglah melainkan justru semakin pentinglah tugas mereka untuk bersama dengan semua orang berusaha membangun dunia secara lebih manusiawi Sesungguhnyalah misteri iman kristen memberi mereka dorongan dan bantuan yang amat berharga untuk secara lebih intensif menunaikan tugas itu dan terutama untuk menemukan makna sepenuhnya jerihpayah mereka itu sehingga kebudayaan mendapat tempatnya yang luhur dalam keseluruhan panggilan manusia Sebab bila manusia dengan karya tangannya maupun melalui teknologi mengelola alam supaya menghasilkan buah dan menjadi kediaman yang layak bagi segenap keluarga manusia dan bila ia dengan sadar memainkan peranannya dalam kehidupan kelompokkelompok sosial ia melaksanakan rencana Allah yang dimaklumkan pada awal mula yakni menaklukkan duniaserta menyempurnakan alam ciptaan dan me.

A. Suara Hati KATEKESE

Itulah informasi terkait pengertian suara hati menurut gaudium et spes art 16 yang bisa dibagikan Admin dari blog Berbagai Suara 2019 juga mengumpulkan gambargambar lainnya terkait pengertian suara hati menurut gaudium et spes art 16 dibawah ini.

Soal Evaluasi X Bab 2 Pdf

3 Menurut Dokumen pengertian Spes art 16 Gereja Gaudium et

– katolisitas.org Tentang Suara Hati

Gaudium Et Spes (GS) – katolisitas.org

Baca dan pahami kutipan Dokumen Konsili Vatikan II Gaudium et Spes art 16 berikut ini! “Di lubuk hati nuraninya manusia menemukan hukum yang tidak diterimanya dari dirinya sendiri melainkan harus ditaati Suara hati itu selalu menyerukan kepadanya untuk mencintai dan melaksanakan apa yang baik dan menghindari apa yang jahat.